ب: غافلين قراء قرآن

  • قالَ رَسولُ اللهِ ـ صَلَّي الله عَلَيْهِ وَ آلهِ وَ سَلَّم ـ : مَنْ تَعَلَّمَ الْقُرآنَ وَ لَمْ يَعْمَلْ بِهِ وَ اثَرَ عليْهِ حُبَّ الْدُّنْيا و زينَتَها اسْتَوْجَبَ سَخَطَ اللهِ. وَ كانَ فِي الدَّرَجَه مَعَ الْيَهُودِ وَ النَّصارَي الذّينَ يَنْبَذونَ كِتابَ اللهِ وَراءَ ظهورِهِمْ ... وَ مَنْ قَرَاءَ الْقُرآنَ وَ لَمْ يَعْمَلْ بِهِ حَشَرَهُ اللهُ يَومَ القِيمَةِ اَعْمي، فَيَقُولُ: يا رَبِّ لِمَ حَشَرْتَني اَعْمي وَ قَدْ كُنْتُ بَصيراً، قالَ كذلِكَ أَتَتْكَ اياتُنا فَنَسيتَها وَ كَذلِكَ الْيَوْمَ تُنْسي، فَيُؤْمَرُ بِهِ اِلَي النّارِ و ... وَ مَنْ تَعَلَّمَ الْقُرآنَ يُريدُ بِهِ رِياءٍ وَ سُمْعةً لِيُماري بِهِ السُّفَهاءَ وَ يُباهي بِهِ الْعُلَماءَ وَ يَطْلُبُ بِهِ الدّنيا بَدَّدَ اللهُ عِظامَهُ يَوْمَ الْقيمَهِ وَ لَمْ يَكُنْ فِي النّار اَشدُّ عَذاباً مِنْه .

    كسيكه قرآن بخواند و عمل به آن نكند و حب دنيا و زينتش را بر آن اختيار كند مستحق خشم خداست و او، هم درجه با يهود و نصاري است، كساني كه كتاب خدا را پشت سر نهادند ... و كسي كه قرآن بخواند و عمل به آن نكند، خدا روز قيامت او را كور وارد محشر مي كند. پس مي گويد: اي خداي من ! مرا بينا خلق فرموده اي ! چرا كورم محشور كردي ؟ خداي مي فرمايد: اينچنين، آياتمان را به تو داديم، پس آنها را فراموش كردي و امروز، تو فراموش شده اي، و كسيكه قرآن بياموزد و قصد ريا و سمعه داشته باشد و به وسيله آن با نابخردان جدل كند و بوسيله آن به دانشمندان فخر فروشد و توسط آن دنيا را به دست آورد، خداوند استخوانهايش را متلاشي سازد و در آتش، كسي سخت عذاب تر از وي نيست.

  • قالَ اَبو عَبْدِاللهِ ـ عَلَيهِ الْسَّلام ـ : مَنْ نَسِيَ سورَةً مِن الْقًرآنِ مُثِّلَتْ لَهُ في صُورَةٍ حَسَنَةٍ وَ رَفيعةٍ‌ دَرَجَةٍ فِي الجَنَّةِ. فَاِذا رَأها قالَ ما اَنْتَ؟ فَما اَحْسَنَكَ ! لَيْتَكَ لي ! فَتَقولُ اَما تَعرِفُني ؟ اَنَا سُورة كَذا وَ كَذا. وَ لَولَمْ تُنْسِني لَرَفَعْتُكَ اِلي هذَا المَكانِ .

    كسيكه سوره اي از قرآن را فراموش نمايد، در صورت زيبايي برايش ظاهر مي شود و در درجه بالايي از بهشت قرار دارد. پس زماني كه آن را مي بيند مي گويد: چه هستي تو؟ چقدر زيبايي ! اي كاش از آن من بودي ! پس مي گويد: آيا مرا نمي شناسي؟ من سوره فلان و فلان هستم و اگر مرا فراموش نمي كردي، تا آن مكان ترا بالا مي بردم.

  • قالَ اَبو عَبْدِاللهِ ـ عَلَيْهِ السَّلام ـ : اِنَّ الرَّجُلَ لَينْسيِ السّورَةَ مِنَ القُرآنِ فَتَأْتيهِ يَوْمَ الْقِيَمةِ حَتّي تُشْرِفَ عَلَيْهِ مِنْ دَرَجَةٍ مِنْ بَعْضِ الدَّرَجاتِ، فَتَقولُ السَّلامُ عَلَيْكَ، فَيَقُولُ وَ عَلَيْكَ السَّلامُ فَتَقُولُ اَنًا سُوَرةُ كَذا وَ كَذا. ضَيَّعْتَني وَ تَرَكْتَني. اَما لَوْ تَمَسَّكتَ بي لَبَلَغْتُ بِكَ هذِهِ الدَّرَجَةِ .

    همانا، شخص سوره اي از قرآن را فراموش مي كند، پس روز قيامت نزد او مي آيد تا از درجه اي از درجات بهشت بر او اشراف پيدا مي كند. پس مي گويد: سلام بر تو، پس جواب مي دهد: سلام. پس مي گويد من سوره فلان و فلان هستم، مرا تباه ساختي و تركم كردي، هر آينه اگر به من تمسك مي كردي، ترا به آن درجه مي رساندم.

  • قالَ رَسولُ اللهِ ـ صَلَّي الله عَلَيْهِ وَ آلهِ وَ سَلَّم ـ : الْقُلوبُ اَرْبَعةٌ : ... وَ قَلْبٌ فيه قُرْآنٌ وَ لَيْسَ فيهِ ايمانٌ ... وَ اَمّا القَلَبُ الَّذي فيه قُرآنٌ وَ لَيْسَ فيهِ ايمانٌ كَالْاُشَنْةِ طَيِّبٌ ريَحها خَبيثٌ طَعْمَها .

    دلها، چهار نوع مي باشد … و قلبي كه در آن قرآن هست ولي ايمان وجود ندارد كه مانند گياه اشنه است، بويش نيكوست و مزه اش خبيث و بد مي باشد.

  • عَنِ الصّادِقُ ـ عَلَيْهِ السَّلام ـ عَنْ ابائِهِ ـ عَلَيْهِمُ السَّلامُ ـ عَنِ النَّبِي ـ صَلَّي الله عَلَيْهِ وَ آلهِ وَ سَلَّم ـ، قالَ: مَنْ قَرَاء الْقُرآنَ … اَوْ اَثَرَ عَلَيْهِ حُبَّ الدُنْيا وَ زيَنتَها اسْتَوْجِبَ عَلَيْهِ سَخَطُ اللهِ اِلاّ اَنْ يَتُوبَ .

    كسيكه قرآن بخواند و ... و حب دنيا و زينتش را بر آن برگزيند، مستوجب غضب الهي است، مگر اين كه توبه نمايد.

  • عَنْ اَبي عَبْداللهِ ـ عَلَيْهِ السَّلامُ ـ قال: الْقُرّاءُ ثَلاثَةٌ: قارِئٌ قَرَءَ الْقُرآنَ لِيَسْتَدِرَّبِهِ الْمُلوُكَ وَ يَسْتَطيلَ بِهِ عَليَ النّاسِ فَذلِكَ مِنْ اَهْلِ النّارِ، وَ قارِئٌ قَرَأَ الْقُرآنَ فَحَفَظَ حُروفَهُ وَ ضَيَّعَ حُدودَهُ فَذلِكَ مِنْ اَهْلِ النّارِ .

    قاريان قرآن سه دسته اند: قاري كه قرآن مي خواند تا به اشراف نزديك شود و با قرآن از آنها بهره برد و بر مردم به وسيله قرآن سلطه پيدا كند، پس اين قاري اهل آتش است و قاري كه قرآن مي خواند و حروف آن را حفظ مي كند و حدود آن را تباه مي سازد، پس اين قاري نيز اهل آتش است.

  • عَنِ الصّادِقِ ـ عَلَيْهِ السَّلامُ ـ عَنْ ابائِهِ ـ عَلَيْهِمُ السَّلامُ ـ قالَ: رَسولُ اللهِ ـ صَلَّي الله عَلَيْهِ وَ آلهِ وَ سَلًَّم ـ : صِنْفانِ مِنْ اُمَّتي اِذا صَلَحا صَلَحَتْ اُمَّتي وَ اِذا فَسَدا فَسَدَتْ اُمَّتي الأُمَراءُ وَ الْقُرّآءُ .

    دو گروه از امت من اگر درستكار شوند، همه امت من صالح مي گردند و اگر فاسد شوند، همه امت فاسد مي گردند: زمامداران و قاريان.

  • عَنْ اَبي عَبْداللهِ ـ عَلَيْهِ السَّلامُ ـ عَنْ ابِيهِ ـ عليه السلام ـ عَنْ ابائِهِ ـ عَلَيْهِمُ السَّلامُ ـ قالَ: مَنْ قَرَأَ الْقُرآنَ يَأكُلُ بِهِ النْاسَ جاءَ يَوْمَ الْقِيمَةِ وَ وَجْهُهُ عَظْمٌ لالَحْمَ فيهِ .

    كسي كه قرآن بخواند و قصد امرار معاش به وسيله آن داشته باشد، روز قيامت در حالي كه صورتش بدون گوشت است، وارد مي شود.

  • قالَ الصّادِقِ ـ عَلَيْهِ السَّلامُ ـ : اِنَّ مِنَ النّاسِ مَنْ يَقْرَءُ الْقُرآنَ لِيُقالَ فُلانٌ قارِئٌ وَ مِنْهُمْ مَنْ يَقْرَأُ الْقُرآنَ لِيَطْلُبَ بِهِ الدُّنيا وَ لا خَيْرَ في ذلِكَ .

    همانا، گروهي از مردم قرآن مي خوانند تا گفته شود فلاني قاري است. و برخي از ايشان قرآن مي خوانند تا كسب دنيا كنند و در اين (قرائت) خيري نيست.

  • عَنْ َابي جَعْفَرٍ ـ عَلَيْهِ السَّلامُ ـ قال: قُرّاءُ الْقُرآنَ ثَلاثَةٌ، رَجُلٌ قَرَأَ الْقُرآنَ فَاتَّخَذَهُ بِضاعَةً وَ اسْتَدَرَّبِهِ الْملوُكَ واسْتَطالَ بِهِ عَلَي النّاسِ وَ رَجًلٌ قَرَأ الْقُرآنَ فَحَفَظَ حُروفَهُ وَ ضَيَّعَ حُدودَهُ وَ أَقامَهُ اِقامَةَ القََدْحِ. فَلاكَثَّرَ اللهُ هؤُلاءِ مِنْ حَمَلَةِ الْقُرآنِ .

    قاريان قرآن سه گروه هستند: كسيكه قرآن بخواند، پس آن را وسيله معامله قرار دهد و با آن به اشراف و اميران نزديك گردد و بر مردم سلطه پيدا نمايد و كسيكه قرآن بخواند، پس حروف آنرا حفظ بنمايد و حدودش را تباه سازد. پس خداوند اينچنين افراد از قاريان قرآن را زياد نفرمايد.

  • Zugriffe: 3845